Древний восток - история стран и городов.

Бог Мардук — покровитель города Вавилона

Бог Мардук - главное божество.

Бог Мардук.

Бог Мардук был покровителем воздуха. Он управлял движением Солнца и давал людям пищу (пшеницу, ячмень и другие злаки). Его называли «рожденным из океана», ведь каждый день Солнце выходит из-за небосвода над морской гладью, побеждая ночную тьму. Олицетворяли Мардука как бога мудрости. Он умел врачевать и обладал большой заклинательной силой.

Поговаривали, бог мог воскрешать мертвых. Всего он имел около 50 хвалебных имен. Хотя внешность имел весьма экстравагантную: темные волосы и длинная густая борода, яркое и длинное одеяние, четыре глаза и четыре уха. К тому же, Мардук был жарким, огнедышащим мужчиной. Являлся он всегда с четырьмя ветрами и семью бурями. Мардук – дитя Домкины и Эйя. Его женой была Царпаниту. Вместе с супругой они родили сына Набу – писателя таблицы судеб. Мардука часто именуют «судьей», «царем», а иногда и «отцом богов».

Богиня Маат

Богиня Маат.

Богиня Маат.

Упоминания о культе богини Маат встречаются еще в эпоху Древнего царства; в эпоху Нового царства богиня чтилась, как дочь Бога Солнца Ра и супруга бога мудрости Тота. Маат (или, как ее еще называли, Аммаат) являлась олицетворением истины, гармонии и справедливости. Имя богини значит в переводе «правда», «баланс» или «правосудие».

Существует множество изображений Маат, как восседающей на скошенном песчаном холме, крылатой молодой женщины, прическа которой скреплена пером страуса. В одной руке она сжимает скипетр, символ власти, а в — другой анкх, символ вечной жизни.

Ламашту — женщина демон!

Ламашту - древний демон

Демон Ламашту.

Практически любая мифология древности богата на различных богов и бесов. Не является исключением и аккадская мифология, где видное место занимает демон Ламашту. Первые упоминания о ней появляются в конце второго тысячелетия до н. э., а представления сохранялись вплоть до существования самих верований. Постепенно этот бес перешел в шумерские верования. Там ее можно отождествлять с Димме.

Из себя это существо представляло женщину со львиной головой, которая поднималась из загробной реальности и приносила людям болезни и бедствия. Особенно от нее страдали дети, которых она или заражала или же забирала с собой. В фольклоре ее отображали как чудовищем, которое своей грудью кормит собаку и свинью. При этом у нее всегда был или гребень или веретено, как говорит верование жителей Месопотамии.

Богини Лахар и Ашнан

Богиня Лахар.

Богиня Лахар.

Богини Лахар и Ашнан в шумерской мифологии богини скота и зерна (на исключено что богиня Лахар это древнее заимствование из общесемитского “Овца”, олицетворялась как “матушка-овца” ).

В мифе о Лахар и Ашнан ведется рассказ о том что верховный бог Ан на ”горе небес и земли” создал богов ануннаков, после этого действия и создаются богини Лахар и Ашнан, которые должны были следить за трапезой и удовлетворять жажду и голод новоиспеченных богов.

Ануннаки едят зерно, пьют молоко, но никак не могут утолить голод и жажду. Увидев это боги Энки и Энлиль повелевают богиням спустится на землю и поселится среди людей в следствии, этого на земле воцаряется изобилие.

«Ка» — душа человека

Ка - человеческая сущность.

Ка — человеческая сущность.

В мифологии древнего Египта описывается как один из элементов составляющий человеческую сущность. Ка также как и Ба характеризуют как одну из душ человека , но в данном случае «душа» не совсем точно раскрывает египетское понятие.

Понятие Ка упоминается в «Текстах пирамид» и означает жизненную силу богов и царей, воплощение их силы и могущества. Довольно часто Боги и правители Египта имели несколько Ка, например бог солнца «Ра» имел 14 Ка.

В более ранний период уже в «Текстах саркофагов» и «Книге мертвых» описывается что Ка появилось у всех людей и олицетворяет не только жизненную силу но и служит двойником «вторым я» рождающееся вместе с человеком , духовно и физически функционирующее не разделено с ним как при жизни, так и после смерти.